Titre : Au nom d'Allah le tout miséricordieux le très miséricordieux ...

Titre :   Au nom d'Allah le tout miséricordieux le très miséricordieux ...
# En profondeur les faits ne sont que des illusions oublié. #


1- PHOTOGRAPHY
> PEOPLE AND PORTRAITS
> CLASSIC PORTRAITS


iiromii . Mizer
17 ans et 3 mois..
Female
Maroc
FACEBOOK : Iiromii Mizer

Psychologie de la miraculeuse

[ 2009 ]
Nouveau programme pour cette année ...
Un peu de sérieux ...



______________________________________________________________________________________



Tirons notre courage de notre désespoir . [Sénèque]

Condamner ce future


Dans ce moment là , je suis tellement désespérerai , tellement coupable d'avoir une infernale aidée celle que je possède maintenant . La peur de ce future qui me suit a chaque instant ... Chaque second je me demande ce qui va se passer après , et voila . toute est détruit a cause d'un criminel future qui couvre mon cerveau . Un future immobile , il essaie toujours a me ferré .
Je suis perdu , j'essaie de chercher mon esprit dans ce désespoir , chercher des solutions , des portes pour que je puise s'enfuir . Le sentiment le plus dangereux dans cette planète c'est la peur de demain .
Mon rêve c'est dormir et se réveiller et trouver l'avant hier , une stabilité de temps , je veux pas vivre le demain , je voulais vivre le moment , ce moment dont je décrie ma chaleur vers ce criminel .
Le Dieu a crée ce future pour quand puissent sortir de la routine , pour avoir des expériences dans la vie , rencontrer des gens important , mais il a pas pris en considération les personnes qui sont actif dans une seule idée , cette idée qui pourra jamais changer , ils vivent dans une étrange imagination .
Donc , ses personnes ont personnes pour les aidés sauf leurs esprits ,

[ ! ] : Les solutions -
__ Voir la vie en rose ?
__ Vivre dans une vaste imagination ?
__ Valider des nouveaux projet ?
__ Voyager autour du monde ?
[ ! ] : Réponse :
__ Introuvable ' ça concerne l'état de la personne lui même .


/!\ : NE PRENEZ PAS CE PROVERBE EN CONSIDÉRATION , IL ENTERRE L'ESPRIT :(

Souvent le désespoir a gagné des batailles. [Voltaire]






Tu aimes mon blog ? oui? nn?


©2009 ~iiromii . All rights reserved

# Posté le mercredi 12 novembre 2008 19:41

Modifié le mardi 24 novembre 2009 19:27

Titre : Intuitive de sensibilisation

Titre :  Intuitive de sensibilisation

MÉMOIRE ET RAISON


Introduction


En juxtaposant ce couple de concepts, il semble que l'on ait affaire à deux facultés de l'esprit humain. La question première est évidemment celle de leur articulation (mais il est tout à fait probable que l'on doive la dépasser pour envisager de réviser ce statut qu'on leur reconnaît spontanément).
On peut leur donner une caractérisation de travail : le première a rapport avec le sens du temps tel que l'esprit l'appréhende, la seconde avec le calcul et l'ordre. Quel type d'opposition ? D'un côté une faculté passive (la mémoire) et de l'autre une faculté active ? D'un côté une faculté du particulier, de l'autre une faculté du général ?
Mais on est encore trop schématique : d'un côté un matériau est stocké, de l'autre côté une fonction opère. C'est là l'opposition fondamentale. L'essence de l'homme est dans sa raison. La mémoire n'en est qu'une faculté seconde. Mais n'a-t-elle pas, précisément comme faculté du temps, un rôle propédeutique ?
La mémoire conduirait à la raison, en représenterait peut-être les premiers pas. Quoique l'on continue à les hiérarchiser (un effort et son achèvement, une croissance et sa maturité), on est plus proche ici d'une véritable articulation.
Mais cette articulation présente en réalité le défaut central d'adopter implicitement une axiologie contestable : tout ce qui sert l'accomplissement des processus cognitif est bon. La raison est toujours déjà conçue dans ce couple comme la faculté-maîtresse. La mémoire, quelle que soit l'ampleur qu'on lui confère, n'en sera jamais qu'une servante plus ou moins efficace.
Ne faut-il pas alors reprendre le terme de raison lui-même ? Ne faut-il pas l'interroger dans sa duplicité : quelle signification donne-t-on à la raison dans l'homme ? Comment le considère-t-on (en tant qu'il est rationnel, ou en tant qu'il est raisonnable) ? C'est sur le fond de cette équivocité qu'il est peut-être finalement possible de comprendre l'a priori cognitiviste de la première approche du sujet.
On pourra alors se demander si la question posée par le rapprochement de ces deux facultés n'est pas celle de l'ordre même d'une pensée qui peine à se représenter autrement que comme un système atemporel : mémoire et raison pourraient n'être alors que les deux dimensions d'un unique processus de formalisation.




©2009 ~iiromii . All rights reserved

# Posté le mercredi 12 novembre 2008 20:51

Modifié le vendredi 06 novembre 2009 17:15

Titre : centre de symétrie

Titre :  centre de symétrie
Lorsque j'étais enfant, j'aimais une fille de mon âge, qui était un peu louche (1; au moyen de quoi, l'impression qui se faisait par la vue en mon cerveau, quand je regardais ses yeux égarés, se joignait tellement à celle qui s'y faisait aussi pour émouvoir la passion de l'amour, que longtemps après, en voyant des personnes louches, je me sentais plus enclin à les aimer qu'à en aimer d'autres, pour cela seul qu'elles avaient ce défaut; et je ne savais pas néanmoins que ce fût pour cela. Au contraire, depuis que j'y ai fait réflexion (2, et que j'ai reconnu que c'était un défaut, je n'en ai plus été ému. Ainsi, lorsque nous sommes portés à aimer quelqu'un, sans que nous en sachions la cause, nous pouvons croire que cela vient de ce qu'il y a quelque chose en lui de semblable à ce qui a été dans un autre objet que nous avons aimé auparavant, encore que nous ne sachions pas ce que c'est. Et bien que ce soit plus ordinairement une perfection qu'un défaut, qui nous attire ainsi à l'amour, toutefois, à cause que ce peut être quelquefois un défaut, comme en l'exemple que j'en ai apporté, un homme sage ne se doit pas laisser entièrement aller à cette passion, avant que d'avoir considéré le mérite de la personne pour laquelle nous nous sentons émus. Mais, à cause que nous ne pouvons pas aimer également tous ceux en qui nous remarquons des mérites égaux, je crois que nous sommes seulement obligés de les estimer également; et que, le principal bien de la vie étant d'avoir de l'amitié pour quelques-uns, nous avons raison de préférer ceux à qui nos inclinations secrètes nous joignent, pourvu que nous remarquions aussi en eux du mérite. Outre que, lorsque ces inclinations secrètes, ont leur cause en l'esprit, et non dans le corps, je crois qu'elles doivent toujours être suivies; et la marque principale qui les fait connaître, est que celles qui viennent de l'esprit sont réciproques, ce qui n'arrive pas souvent aux autres”.


René Descartes, lettre à Chanut (6 juin 1647), ouvres complètes, Éd. Gallimard, coll. Bibliothèque de la Pléiade, 1953, p. 1277.




©2009 ~iiromii . All rights reserved

# Posté le vendredi 14 novembre 2008 13:30

Modifié le samedi 19 septembre 2009 20:41

Titre : Le parfum de Zhengsi

Titre :    Le parfum de Zhengsi
Je t'aime tellement
que vous êtes loin de moi , sa majesté . $)
Je t'aime tellement que vous êtes super mignonne .
Je t'aime tellement que vous êtes dans mon c½ur qui bat pour l'avenir .
Je t'aime tellement que vous m'aimez .
Je t'aime tellement quand j'écris ses mots pour vous . sa majesté .
Je t'aime tellement quand les anges sont entre nous .
Je t'aime tellement quand les larmes coule sur mes joues .
Je t'aime tellement pendant que je suis sur cette planète .
Je t'aime tellement quand la tendresse me rendre visite .
Je t'aime tellement que je t'aime .



©2009 ~iiromii . All rights reserved

# Posté le dimanche 18 janvier 2009 06:39

Modifié le vendredi 26 juin 2009 21:18